案例三 森聲不息：用《早安婆羅洲》把遠方雨林帶到孩子的早餐桌前

1 遠方的一片森林，怎麼跟台中的早餐桌連在一起？

如果你只是在行動論壇決選影片中看到「森聲不息」，
你會記得的是：

• 小鹿講起紅毛猩猩、馬來熊、犀鳥，好像親戚一樣熟；

• 口中不停出現「棕櫚油、RSPO、FSC」這些大人都不一定說得清楚的名詞；

• 他們做了一個叫《早安婆羅洲》的 podcast，下載數破千，聽眾散落在台灣、馬來西亞、新加坡、歐洲。

光看這些，很容易以為：

「哇，這群孩子一開始就超關心熱帶雨林了。」

真正的起點，其實比較樸實：

• 有人只是覺得「那個展覽裡的動物很可愛」；

• 有人被「婆羅洲」這三個字勾起旅行魂；

• 有人單純是對錄音跟廣播劇有興趣；

• 更多人，一開始根本搞不清楚棕櫚油跟自己有什麼關係。

但是，一年之後，他們站上台，可以說出一個很完整的句子：

「我們從婆羅洲的雨林，走回台灣的貨架與早餐桌，
試著用聲音故事，讓更多人知道：
我們每天的選擇，跟那片森林之間，其實有一些細細的線。」

這一章不是在歌頌一支「超會錄 podcast 的隊伍」，
而是要用森聲不息的歷程，
陪你看一種很特別的行動方案路線：

主戰場不在海邊、不在巷口，
而是在「媒體 × 遠方議題 × 本地消費選擇」的交叉點。

你會看到：

• 題目怎麼從一個展覽與一段旅行，長成一整季節目；

• 孩子如何靠廣播劇與專家訪談，理解一個牽涉經濟、土地、物種存續的複雜議題；

• 導引員與大鹿怎麼在裡面帶路，但不搶走主控權；

• 如果你也想帶一支「用聲音行動」的小隊，可以避開哪些坑、抓住哪些關鍵。

2 題目不是從「我要救雨林」開始，而是從一次展覽與一個體驗

故事要從一個很典型的奔鹿場景說起。

某一年，奔鹿團安排了一次到科博館的「婆羅洲雨林特展」。

孩子們在展場裡看到：

• 被巨幅照片包圍的鬱鬱森林，綠得幾乎發光；

• 長鼻猴、紅毛猩猩、馬來熊的標本與故事；

• 一整面牆寫著：

  「這片森林，正在被伐木與棕櫚油種植一點一點吃掉。」

展場裡還播放著一個 podcast 節目，
是荒野夥伴的《早安荒野》，
裡面有一集在談婆羅洲的現地觀察。

有個小鹿聽完脫口而出：

「原來我們在台中的生活，
也會影響到那片很遠很遠的森林。」

這一天回去後，導引員沒有急著說「我們要救雨林」，
而是在會外會裡問了一句：

「如果我們一年只能專心看一個『不在台中』的地方，
你會不會想選婆羅洲？
還是你更有感的是別的？」

孩子們的反應很真實：

• 「婆羅洲那麼遠，我們真的有辦法做什麼？」

• 「動物很可愛，可是這跟我有什麼關係？」

• 「如果只是叫大家不要買棕櫚油產品，我爸媽應該會翻白眼。」

導引員沒有急著說服，
而是先承認：

「對，這個題目有點遠、有點大，
所以我們更要想清楚：
如果要做一整年，我們到底想做什麼？」

真正讓題目「黏上」孩子的，不只是一個展覽，
而是後來的一次真正的婆羅洲之行。

幾個奔鹿家庭，
在荒野夥伴協助下，真的踏進雨林：

• 他們在夜行時聽到整片森林像呼吸一樣的聲音；

• 在樹冠層看到鬍鬚豬、小雨蛙、灑網蜘蛛；

• 在河邊遠遠看見長鼻猴家族，卻發現其中一個家族被「圈起來當門票賣」，
  遊客可以近距離看猴子，但牠已經不是自由的。

那趟行程回來，小鹿說：

• 「那裡真的很美，但也有很多地方讓人心裡怪怪的。」

• 「我以為是單純的動物樂園，結果其實是有人在賺動物的錢。」

題目，就是在這個「很美／很怪」的矛盾裡被卡住了。

導引員抓住這個縫，投下一顆種子：

「如果我們只做一件事，
就是想辦法把你們看到、聽到的那片婆羅洲，
用一種別人聽得下去的方式，
帶回台灣，你們願意試嗎？」

有孩子說：

「如果是『說故事』我就比較敢，
叫我拿麥克風站在人很多的地方宣講，我會逃走。」

於是，「聲音」這條路被選出來了。

3 為什麼選 podcast？因為童話故事可以同時進到孩子和大人的耳朵

選擇媒介之前，
導引員帶著小鹿做了一個小小的「溝通法盤點」：

「如果你想跟很多不在現場的人說一件事，
你有哪幾種選擇？」

孩子列出：

• 社群貼文；

• 短影片；

• 漫畫或繪本；

• 寫文章；

• 錄 podcast 或廣播劇。

一一討論之後，他們發現：

• 影片要拍、要剪，對國中生來說門檻略高；

• 長篇文章不容易讓小小孩「跟著聽」；

• 漫畫與繪本需要很強的美術能力，而且一本一本印很花錢；

• 廣播劇／podcast 可以邊做家事、邊通勤聽，
  而且可以把「童話感」做出來。

有個小鹿說出關鍵：

「如果是童話廣播劇，小孩愛聽，
然後爸爸媽媽通常也會被迫跟著聽。」

大家笑了，但都點頭。

於是，《早安婆羅洲》這個節目雛形就這樣冒出來：

• 早上可以播，

• 給全家一起聽，

• 用故事帶大家進雨林，

• 再慢慢把棕櫚油、認證標章、消費選擇帶出來。

當然，一開始沒有那麼帥氣。
第一次錄音的時候，小鹿最大的感受只有兩個字：

「超。累。」

4 第一季的混亂：一集十五分鐘，錄兩小時，還 NG 到想哭

在真正進錄音室之前，
導引員先安排了一次「聲音工作坊」：

• 邀請有戲劇或廣播經驗的大人來帶練習；

• 玩繞口令、情緒變聲、角色對話；

• 練習用聲音演出「開心、生氣、擔心、難過」。

練習的時候，小鹿玩得很嗨，
大家對自己「聲音可以變來變去」這件事開始有信心。

但一進真正的錄音狀況，就完全不同了。

第一次錄《早安婆羅洲》第一集：

• 15 分鐘的劇本，錄了兩個多小時；

• 有人一緊張，原本自然的聲音變成機器人；

• 有人一直講錯角色名字；

• 有人的笑場完全停不下來；

• 還有幾段是錄完才發現設備沒開好，只能整段重來。

錄完走出錄音室的那一刻，
有小鹿半開玩笑說：

「我現在完全不想再聽自己的聲音一整個月。」

導引員沒有急著說「你們很棒」，
只是在回顧圈裡問了一句：

「如果我們不錄這一集，
類似的故事在你們的生命裡還會出現嗎？」

孩子想了一下：

• 「不會，我們不會特地找時間坐下來講那麼長。」

• 「也不會有人幫我們記錄。」

於是導引員收尾：

「好，那就當作我們花兩個小時，
對著麥克風說了一個，
原本一輩子只會在你們腦袋裡出現一次的故事。」

那一刻，節目變得不只是一個作業，
而是一個「幫自己留一份紀錄」的行動。

後來第二集、第三集錄得越來越順，
孩子開始想出各式各樣的角色：

• 會唸咒語的龍腦香果實；

• 說話很浮誇的犀鳥阿姨；

• 一出場就自帶音效的灑網蜘蛛；

• 會講少年口吻的河流。

他們還替每個角色設計了「發語詞」——
一出聲就知道是誰來了。

這些設定，一方面讓節目好玩，
另一方面也慢慢把聽眾的心帶進去那片森林。

5 不只講故事，還要講「誰在壓迫這片森林、誰又靠它活著」

如果森聲不息只停在「雨林童話」，
這個行動方案頂多稱得上「環境故事創作」。

真正讓這支隊伍站到「國三程度的系統思考」那一格的，
是他們願意面對棕櫚油背後的複雜現實。

在一次會外會裡，導引員問：

「你覺得雨林為什麼會被砍？」

孩子直覺回答：

• 「因為人類很貪心。」

• 「因為要蓋工廠。」

• 「因為要種棕櫚油。」

導引員再問：

「那種棕櫚油的人，都很壞嗎？」

這次，孩子安靜了。
因為某個曾去婆羅洲的孩子分享過：

• 有當地嚮導說：「如果不種油棕，我們不知道要靠什麼生活。」

• 有人提到：「工廠來了，很多人有工作，但森林變少。」

於是導引員把問題換成：

「如果你站在當地人的立場，
棕櫚油是『壞東西』，還是『活下去的方式』？」

孩子慢慢說出一些很不教科書的句子：

• 「對動物來說，是壞的。」

• 「對某些人來說，是唯一的收入。」

• 「對買東西的人來說，很方便、很便宜。」

這時，導引員才引進 RSPO 與 FSC 這兩個名詞：

• RSPO：一個希望讓棕櫚油的生產「比較不那麼破壞」的認證，
  包含森林不能亂砍、要顧及社區與工人的權益；

• FSC：確保木頭與紙張來自比較負責任的森林管理，而不是亂砍。

重點不是叫孩子背全名，
而是讓他們知道：

「我們沒辦法一天之內讓棕櫚油消失，
但是我們可以要求：
至少你種、你砍、你做生意的方式，要負責任一點。」

接下來，隊伍做了一個很實際的動作：

去台灣的超市，找找看有哪些產品真的有 RSPO 或 FSC 標章。

結果讓他們有點震撼：

• 很多熱銷餅乾、零食、沐浴乳、保養品，
  配料表寫著「棕櫚油」，
  但包裝上完全看不到任何認證標章；

• 有 FSC 的紙盒不少，
  但 RSPO 的產品很少，得一個一個仔細找。

孩子在貨架前碎念：

• 「所以我們平常吃的、用的，
  其實都跟雨林有關。」

• 「原來不買棕櫚油根本不可能，
  因為什麼都有。」

這些話，對國中生來說非常珍貴——

他們開始明白：

「不是『用了棕櫚油就是壞人』，
而是『怎麼用、用哪一種、用多少』，
會造成不同程度的影響。」

這就是「去道德化，重邏輯化」在國中生身上的具體模樣。

6 《早安婆羅洲》裡的「婆羅洲聊天室」：讓專家把議題拉回台灣

光靠童話廣播劇，當然不會自動長出這樣的理解。

森聲不息後期，
加入了節目中的一個新單元：

「婆羅洲聊天室」。

他們邀請：

• 多次實地踏查婆羅洲雨林的荒野前輩，
  分享親眼看到的砍伐、火災與復育；

• 長年研究台灣黑熊與馬來熊的生態老師，
  談兩種熊在各自國家面臨的威脅與保育困境；

• 鳥類專家，
  談犀鳥與台灣鳥類棲地被切割、被觀光商品化的狀況；

• 關心流浪動物與放生議題的人，
  把「動物被人類使用」這件事談得更立體。

這些訪談裡，有很多很不浪漫的內容：

• 馬來熊被迫在小小的籠子裡表演；

• 台灣黑熊被夾傷、被偷獵；

• 犀鳥棲地周邊被切成一塊一塊；

• 流浪狗被丟進山裡「自由生活」，卻造成原生種壓力。

導引員沒有幫孩子「美化」這些故事，
而是陪他們整理訪綱，
在錄完後，
再一起問：

「那我們在台灣，可以做什麼？」

很有趣的是，
孩子自己講出來的答案，反而比很多大人想像中「溫柔」：

• 「不是叫大家不要去動物園，而是看完要想：那個動物過得好不好？」

• 「不是不准去看表演，而是要問：它為什麼會在那裡？」

• 「不是叫大家以後都不要吃餅乾，而是選那種有標章的，或是少吃一點。」

這些句子，
一半來自專家的說明，
一半來自孩子自己對現實的體會。

聊天的過程裡，
他們慢慢把「婆羅洲的故事」
連回「台灣的動物」與「台灣人的選擇」。

7 數字是一種參考，但真正關鍵的是「誰在什麼情境下聽見了」

到行動論壇決選那一年，
《早安婆羅洲》已經累積了幾集節目。

後台數字顯示：

• 下載次數破千

• 收聽來自台灣、馬來西亞、新加坡、美國、歐洲等地

孩子第一眼還是很在意：

• 「有沒有破千？」

• 「怎麼某一集比較少人聽？」

這都很正常。

導引員只在旁邊提醒：

「數字是其中一種『有沒有被聽見』的指標，
但我們也可以多收集一些『是誰、在哪裡、怎麼聽』的故事。」

於是，他們做了幾件事：

• 邀請荒野不同團的親子，在露營時一起聽一集，
  然後收集孩子與大人的一句話回饋；

• 把節目拿去幼兒園、機構播放，
  看孩子聽完後會問什麼問題；

• 請受訪的老師、前輩分享節目給自己的學生或社群，
  再回頭問他們：「你的學生聽完有什麼反應？」

累積起來的，是一串很具體的小故事：

• 「有一個國小生聽完說：『那我們家也可以開始找有 FSC 標章的紙。』」

• 「有一個爸爸說：『我以前只覺得棕櫚油是「對健康不好」，沒想過是森林被砍掉。』」

• 「有老師說：『你們節目的故事，我拿去當班級晨讀。』」

這些回饋，
讓孩子在看後台數字時，多了一個角度：

「原來不是只有『幾次』，
而是『在某一個晚上，有哪一家一起聽了』。」

對國中生來說，
能在這個年紀就有「超越數字的影響力觀」，
是很了不起的一件事。

8 導引員怎麼帶？三個「不要」、三個「可以做」

如果你現在心裡浮現一個問題：

「那我們奔鹿團，也能做一個像這樣的聲音行動嗎？」

先說三個「不要」：

1. 不要一開始就把標準訂在「做出一個超專業節目」

   • 森聲不息也是從錄很爛、重錄開始的。

2. 不要把目標訂成「說服大家都不用棕櫚油」

   • 那會變成不切實際的道德壓力，也與現實矛盾。

3. 不要把孩子只當成「配音員」

   • 他們要能參與題目選擇、訪綱設計、標章調查，而不是只是來念稿。

再給你三個「可以做」：

1. 從「故事」而不是「道理」開始

不急著講 RSPO、FSC，
先讓孩子：

• 看展、看紀錄片、聽現地故事；

• 在會外會裡畫出自己心中的雨林畫面；

• 說出「我覺得很美／很不舒服」的地方。

題目就會從這些感受裡長出來，
而不是從一堆名詞長出來。

2. 把錄音視為「陪伴自己理出一個說法」的過程

你可以跟小鹿說：

「我們錄節目，不是因為我們已經想得很清楚，
而是因為我們想藉由準備與錄音，
逼自己把心裡那團感覺變成說得出來的句子。」

這樣，錄音就不再只是產出，
而是整理的一部分。

3. 在台灣找得到「可以動一點點」的地方

就算你沒有機會帶孩子去婆羅洲，
你仍然可以：

• 帶孩子去超市找標章；

• 找一兩位關心雨林或永續農業的老師來訪談；

• 設計一兩個「家庭任務」：
  例如一週內看家裡廚房有幾樣產品含棕櫚油、哪幾個有認證。

孩子會在這種「查資料＋訪人＋說故事」的組合裡，
長出一種很重要的感覺：

「原來這種很大的題目，也可以被我拆成幾個小塊。」

這就是本書一再強調的——
從無力感轉成效能感。

21-9 小結：遠方的雨林，是國中生可以守護的「想像練習場」

在奔鹿團裡，我們常常把行動做在看得到的地方：

• 巷口、溪流、海灘、菜箱。

森聲不息提醒我們：

有時候，
遠方的一片森林，
也是國中生可以練習守護的場域。

不是因為他們真的能阻止所有伐木、火災、開發，
而是因為：

• 他們透過聲音，
  練習把複雜的故事說給聽不在場的人聽；

• 他們透過標章與訪談，
  練習用系統的眼光看消費與環境的關係；

• 他們透過一集一集慢慢做，
  練習在一件事上堅持一年，
  然後誠實說出：

  「我們做得到的是這些，
  其他的，還需要更多人一起。」

對導引員來說，
森聲不息也提供了一種新的陪伴想像：

• 你不一定要站在最前面「講道理」，

• 你也可以坐在麥克風後面，
  幫孩子調整問題、照顧氣氛、提醒他們不要忘記初衷。

對大鹿來說，
你不僅是孩子節目的聽眾，
你也是會被問到：「你怎麼看棕櫚油？你自己會不會改變一點選擇？」的那個人。

當一個家庭、
一個小隊、
一個奔鹿團，
開始一起討論這些問題，
婆羅洲就不再只是地圖上的一片綠，
而是：

「我們每天早上打開餅乾盒、抹巧克力醬、
洗臉、洗頭時，
需要想起來的一個地方。」

而這樣的想起，
正是《改變的最小單位》想要留下的：

• 不是叫你們立刻變成完美消費者，

• 而是讓每一個國中生知道：

  「我可以從一個故事、一個選擇、一個問題開始，
  把世界的一小角，
  看得比昨天更清楚一點。」

這樣就夠，
至少，作為起點。