案例七 簡的六次方:從撿垃圾,到過一個比較簡單的日子
1 「撿完,還是很多」——六個字長出來的那一年
如果你跟奔鹿團的小鹿談到「海邊」,多半會浮出幾個畫面:
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宜蘭浪大的海岸線,風一陣一陣灌過來;
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淨灘時一排孩子彎著腰,袋子越來越重;
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收工拍照時,很壯觀的一堆垃圾。
簡的六次方這一隊,幾乎是從小在這樣的畫面裡長大的。
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他們跟著荒野親子團,在宜蘭、大理、七星潭、河西等地淨灘;
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每年國際淨灘日,他們不只撿,還會把垃圾登錄到紀錄表,再上傳到「愛海小旅行」網站;
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數據不只是填表,他們真的去看:
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哪裡是家庭垃圾居多?
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哪裡滿滿都是工業邊角料?
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哪個海灘保麗龍、寶特瓶特別多?
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撿久了,他們發現幾件讓人很不安的事:
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同一個海灘,每次來都還是很髒;
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有些垃圾看得出來是遊客留下的,
例如飲料杯、塑膠袋、一次性餐具; -
但也有一些完全不像「一般人會丟的垃圾」:
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拖鞋切邊的橡膠塊——工廠裁切剩的廢料;
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大量一模一樣的保麗達酒瓶,
裡面可能還殘留藥品,材質跟一般玻璃不同,不好回收。
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那一刻,他們問出一句很關鍵的話:
「我們這樣一次一次去撿,
真的有在解決問題嗎?
還是只是在幫別人收尾?」
這句話,讓這支隊伍開始往前推——
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從「海邊垃圾」推到「垃圾處理系統」;
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從「把海廢做成藝術品」推到「我們到底平常在怎麼消費」;
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從「愛地球」推到「要不要換一種過日子的方式」。
最後,他們把自己的行動濃縮成六個「簡」字,
取名叫「簡的六次方」:
撿 ——撿起腳邊的垃圾
減 ——減少製造新的垃圾
剪 ——剪下海廢、做成作品,讓故事被看見
檢 ——檢討垃圾從哪裡來,丟去哪裡
柬(簡樸)——邀請大家簡樸一點,不要那麼多多餘的東西
簡 ——簡單生活,生活簡單
他們說得很好玩:
「一個『簡』影響六個『簡』,
六個『簡』影響更多人的生活方式。」
對奔鹿導引員來說,這一章不是在教你怎麼帶「海廢藝術社團」,
而是在示範一件事:
怎麼陪孩子從「撿垃圾」走到「檢視日常」,
最後敢提一個跟生活方式有關的主張。
2 從海廢藝術開始:讓垃圾多活一次、說完自己的故事
一開始,他們還是從「剪」這個字下手——
把海廢變成藝術品。
淨灘回來後,他們挑了幾樣特別想得很多的垃圾:
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海邊漂來的浮球,外表被太陽和浪打得坑坑疤疤;
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被磨得圓潤的玻璃碎片,原本是酒瓶、飲料瓶;
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熱水瓶的三個杯蓋、漁具用的塑膠繩、散落的瓶蓋……
他們做了幾個很有畫面的作品:
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「流浪的浮球」
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正面畫上海邊風景;
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背面寫上浮球的獨白:「我從某個海岸出發,漂了很久,撞到礁石變成現在這個樣子,又被浪打上另一個海灘。」
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垃圾變成講故事的角色。
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玻璃碎片耳環與髮夾
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把在海邊撿到的玻璃碎片打磨、排列,
作成小小的飾品; -
圓形的是自然沖刷的原型,邊邊比較尖銳的,則是他們處理過的。
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熱水瓶蓋機器人
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用三個撿回來的熱水瓶蓋當機器人身體;
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頭髮是海邊廢棄漁具繩打結而成;
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眼睛、對話框則是寶特瓶瓶蓋。
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這些創作一字排開,看起來很可愛,
也很好拍照。
但他們沒有停在「好看」這裡。
有一次,評審問了一個很尖銳的問題:
「你們做海廢藝術的時候,
有沒有想過:
會不會為了創作,再買新的材料?
會不會又製造了新的垃圾?」
這句話,讓小隊開始往「檢」這個字走:
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他們回頭盤點自己的作品:
哪一些是完全用撿來的東西做的?
哪一些有用到新的膠、水鑽、鋼絲? -
他們開始思考:
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海廢作品的終點在哪裡?
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展完、送完、用完之後,
有沒有機會再被回收一次?
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後來,他們在隊內討論出一個原則:
「海廢藝術可以讓垃圾多活一次、說完自己的故事,
但不要為了讓它變漂亮,
再幫它加上太多新的垃圾。」
導引員如果要帶類似的活動,很適合直接借用這個提醒。
你可以在帶孩子創作前就先講好:
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材料優先用撿來的、回收來的;
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需要新材料時,先問一句:
「這個『美』,值不值得多製造這些東西?」
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展期結束,安排一個「再一次淨攤」:
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拆作品、分類,可回收的回收,不能回收的跟孩子一起討論去處;
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讓海廢創作變成一個完整循環,而不是一次性的展品。
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3 垃圾不是燒掉就沒事——從底渣談起的源頭減量
做了一陣子海廢藝術之後,小隊遇到一個常見的回應:
「你們不是在撿垃圾嗎?
那就丟進焚化爐啊!
燒掉就沒事了吧?」
直覺上聽起來很合理,
但他們總覺得哪裡怪怪的。
於是,他們邀請了一位專門研究垃圾處理與焚化爐議題的大人到隊上分享。
分享裡,有幾個讓孩子印象很深的畫面:
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焚化爐不是「黑洞」,垃圾不是燒了就消失
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焚化爐確實可以減少垃圾體積;
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但燃燒過程會產生二氧化碳;
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更麻煩的是底渣:
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裡面有未完全燃燒的物質、重金屬、難處理的成分;
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如果管理不當,底渣被拿去填海、舖路、堆在魚塭旁邊,就可能造成二次污染。
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台南魚塭與南投民間焚化爐風波
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講者秀出一張新聞照片:某地 14 萬噸底渣被違法回填在魚塭旁,整片魚塭變成不能用的土地;
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南投民間焚化爐選址,引起在地茶農抗議——
茶園旁邊蓋焚化爐,誰還敢喝那邊的茶? -
講者不是要孩子站在單一立場,而是丟出一個很現實的問題:
「焚化爐一定要有地方蓋,
那如果垃圾一直這麼多,
我們每一個人願意承擔多少?」
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聽完之後,小隊在反思單上寫下:
「垃圾不是燒掉就沒了,
只是從你眼前移到別的地方。」
「如果我們一直製造一樣多,
焚化爐再多座也不夠。」
這一刻,他們很自然地走到下一個字——「減」。
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減少買不必要的東西;
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延長物品的使用時間;
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外出自備水壺、餐具、餐盒,減少一次性餐具;
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購物時挑選裸裝或少包裝商品,少一層就少一袋垃圾。
關鍵不是要變成「零廢棄生活聖人」,
而是願意承認:
「我手上的每一個選擇,
背後都有一點看不見的成本,
我能不能稍微替那個成本著想?」
導引員在奔鹿行動裡,可以用這個例子提醒孩子:
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行動方案談垃圾問題,
不要只停在「撿」或「丟哪裡」,
一定要帶他們去碰「減」:「那我們自己可以少用什麼?」
4 六大行動路徑:一個小隊,六種接觸世界的方式
簡的六次方,沒有把自己關在同溫層裡。
他們把「簡」這個概念,
拆成六種實際行動。
4-1 在地協力:跟守護海岸的人站在一起
他們最早的行動場域,就是宜蘭。
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在宜蘭火車站前的廣場擺攤:
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把海廢作品一件件擺出來;
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準備一堆洗乾淨的二手購物袋,
送給願意聊聊、願意承諾「少用一個塑膠袋」的人; -
有一次,一位外國人被作品吸引過來,
雖然語言不太通,小隊員仍拼命用簡單英文比手畫腳解釋,
稍微示範了一次「跨語言的環境對話」。
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和在地團體「海邊的接力賽」合作:
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這個組織幾年來辦了一百多場淨灘,
把守護海岸線變成一場人人可以加入的接力賽; -
創辦人瘋媽會在工作坊教大家用寶特瓶做「永生花」——
把喝完的瓶子剪成花瓣、上色、組成花束; -
小隊跟著做,才發現:
「原來同一個寶特瓶,
可以先變垃圾、
再變作品、
最後再回收一次。」
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有一場特別浪漫:
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他們跟一位美籍藝術家合作,
用海邊撿來的寶特瓶做成手捧花,
送給當天在海邊拍婚紗的新人; -
那束花不只是祝福,
也把「永續」悄悄塞進一場人生儀式裡。
這些在地合作,給孩子一個很實際的感覺:
「我們不是單獨在對抗海廢,
還有一群大人、團體,
在跟我們做一樣的事。」
4-2 跨區倡議:把海廢貼在背包上,走進別人的路線
他們不只待在宜蘭。
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在全國大露營上,他們設攤介紹自己小隊,
播放淨灘紀錄、展示海廢作品,
那一趟活動大約有 650 人路過看過他們的攤位; -
在苗栗白沙屯拱天宮遶境活動中,
他們背著印有海廢照片與減塑標語的背包走在隊伍裡,
把海廢樣本、環保餐具懸掛在包包外面:- 有路人跟在他們後面走了五分鐘,
最後伸手掃了 QR Code,
說:「我想看看你們到底在做什麼。」
- 有路人跟在他們後面走了五分鐘,
這種「人走到哪,議題就帶到哪」的做法,
是很典型的「柬(簡樸)」練習:
「我不是在辦一場壯觀的大活動,
而是把自己的日常背包,
變成一個行走中的宣傳牌。」
4-3 店家合作:讓減塑變成老闆也賺得到、顧客也方便
第三條路,是找商家當盟友。
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有一家鹹粥店(活泉鹹粥),本來就很注意環保:
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自備餐具可以折五元;
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外帶一律使用二手塑膠袋,把本來要丟掉的袋子再用一次;
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小隊在店裡擺展示牌,介紹「自備容器」的好處。
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另一個是幸福泌尿科診所:
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院長長期關注海洋議題,主動邀請他們辦展;
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診所大廳放著他們的海廢作品,旁邊放一本留言本,
讓看診的民眾寫下對海洋、對垃圾的想法。
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這兩種場域很不一樣:
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一個是吃飯的地方,走進來的人急著填飽肚子;
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一個是看診的地方,有人焦慮、有人在等號碼;
但小隊都找到了可以插入的縫:
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在鹹粥店裡,用「省五元」這個非常務實的誘因,
把環保跟「划算」綁在一起; -
在診所裡,用作品與留言本,
讓人有機會在等待的空檔稍微停一下。
對導引員來說,這邊有一個很值得小鹿練習的題目:
「如果你是店家,你為什麼要理我們?」
讓孩子站在老闆的角度想,
會幫助他們把宣導從「拜託你」
變成「我們可以幫你加分」。
4-4 網路倡議:IG、FB、Google 地圖,把散落的一年整理起來
第四條路,是把行動放上網。
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他們開了 IG 與 FB 粉專,
每次踏查、淨灘、宣導後,
都會上傳照片、寫反思; -
他們建立了一張 Google 電子地圖:
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藍色標記:他們踏查過、淨灘過的海岸;
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粉紅色標記:合作過的友善店家;
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這張地圖對他們來說,是一年的足跡,
對後來想接棒的人來說,則是一份「行動指南」。
網路不是用來堆漂亮照片,
而是讓孩子看到:
「我們到底走過哪裡?
哪些地方還沒有人去?
哪些店家其實已經在努力?」
這種整理的過程,本身就很教育。
4-5 校園倡議:從自己班級,到 40 個家庭的集體淨灘
第五條路,是回到校園。
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他們在自己的班級裡分享:
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播放淨灘影片;
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傳遞海廢樣本,讓同學摸摸看;
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請同學寫下「我願意改變的一件事」。
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他們也帶著宜蘭國小 40 個家庭一起去淨灘:
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沿著海岸線邊走邊撿,
一次就清出 512 公斤垃圾; -
大小朋友一起分類、秤重,
看見數字跳出來的那一刻,
很多家長臉上的表情是「原來我們平常丟的是這個量」。
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更有趣的是,他們把學到的「永生花」技術,
帶進一場幼兒園畢業典禮:
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幫小朋友做寶特瓶胸花,
取代去買一批新的塑膠花; -
一邊做,一邊跟家長說:
「其實這些本來都是垃圾,
只是我們讓它多活一次。」
這些場景對孩子來說,很有成就感——
「我不是只有在論壇上得獎,
我也真的在自己的學校、自己的社區,
做了一點事。」
4-6 突破同溫層:走進傳統市場,跟攤販慢慢聊
最後一條路,最不舒服,也最重要:
走進宜蘭最大的傳統市場。
對國中生來說,市場是個很吵、很擠的地方:
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攤販忙著招呼客人、算錢、裝菜;
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手上沾著魚血、菜汁,
哪有空聽孩子講海廢?
簡的六次方小隊,就是硬著頭皮進去:
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在市場入口發放二手購物袋,
上面印著簡單標語,希望來買菜的人少拿一個塑膠袋; -
主動跟攤販聊天:
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有的老闆說:「我們每天都用好多袋子,其實也覺得浪費。」
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也有人直接回:「客人要,我們也沒辦法。」
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這裡沒有什麼華麗的成功故事,
更多的是一種實感:
「原來要改變塑膠袋使用,
不是只有我們願不願意帶袋子,
還牽涉到老闆怕失去客人、客人要快、要方便。」
導引員如果要帶小鹿做「突破同溫層」的行動,
市場是一個很好、也很真實的場域——
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你會聽到很多你不喜歡的答案;
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但那些答案,
恰好就是環境議題裡最關鍵的「日常拉扯」。
5 評審提醒與下一步:怎麼把「六個簡」串成一整套體驗?
在決選講評時,評審對簡的六次方的行動給了很多肯定,也丟了幾個關鍵問題。
其中一個很重要的是:
「你們說有六個『簡』,
行動也分成六大類,
可不可以想想看,
怎麼把這六個字串成一整套、
不同年齡層都能參加的體驗?」
換句話說,
與其一年做很多零散的活動,
不如設計一個「六關卡」的行程,例如:
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撿(淨灘/淨街)
- 帶大家實際撿垃圾、分類、記錄。
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剪(海廢選物或創作)
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不是每個人都一定要做作品,
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也可以是「每人挑一件垃圾,說說它的故事」。
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檢(垃圾去哪裡)
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介紹焚化爐、底渣、掩埋場;
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用簡單圖表說明垃圾的旅程。
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減(日常減塑挑戰)
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設計一個一週或一個月的減塑任務卡;
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讓參與者從自己生活挑一兩個改變。
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柬(簡樸生活小練習)
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帶大家盤點家裡用不到的東西,
思考「當初為什麼買?現在為什麼留?」 -
不是要斷捨離到見骨,而是增加一點覺察。
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簡(一起說出自己的承諾)
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請大家寫下一句「我願意試著……」;
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讓這句話掛在教室、貼在冰箱或放進日記本裡。
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評審提出這個提醒,其實就是在示範一個行動設計者的視角:
「同樣是六個點,
你可以把它們當六個分開的任務,
也可以把它們串成一個故事,
讓參與者走完一圈,
頭腦跟生活都被摸過一遍。」
對奔鹿導引員來說,這就是你可以在讀完這章後做的事:
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把「簡的六次方」當成一個模型,
套到自己小隊要做的議題上——「我們的行動有沒有撿?有沒有減?
有沒有檢視?有沒有談到生活方式?」 -
引導孩子在規劃行動時就思考:
「我們是只做體力活,
還是有機會跟別人的生活做連結?」
6 給奔鹿導引員的實戰備忘錄:讓「簡的六次方」變成你的小隊工具
最後,照這本書的慣例,用簡的六次方的經驗,幫你整理一份可以拿去跟小鹿討論、跟大鹿說明的筆記。
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從孩子的挫折感出發
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問他們:「這幾年淨灘,有沒有哪一刻讓你覺得很無力?」
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題目往往就從那個「不甘心」長出來。
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行動一定要從「撿」往「減」走
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撿:讓孩子真的看到垃圾量;
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減:逼大家回頭看自己的消費習慣;
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沒有「減」,行動方案很容易變成每年重播的苦工。
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讓海廢作品成為「議題的麥克風」,不是新的垃圾
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活動前就講清楚材料原則、作品去向;
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創作後安排「拆解與再回收」,
把完整循環示範給孩子看。
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至少選一個你們不熟悉的場域去試試看
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例如:傳統市場、宗教活動、醫院等;
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讓孩子練習在「不一定友善的環境」裡講話、被拒絕、調整。
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盡量找到一兩個長期在地夥伴
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像海邊的接力賽、在地店家、診所這樣的人;
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可以讓小鹿知道:
「我們不是孤軍奮戰。」
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用一張地圖留下足跡
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不一定要 Google Map,手繪也可以;
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標出淨灘點、合作夥伴、宣導場域,
讓行動不是散落的照片,而是一張看得懂的網絡。
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把「簡樸生活」當成最後一關,而不是附註
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行動最後,不妨辦一場「消費盤點小聚」:
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每個人帶一樣自己後悔買的東西來分享;
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或是帶一樣用很久、很喜歡的舊物來說故事;
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讓孩子知道:
「原來環保不只是多撿幾袋垃圾,
也跟我每天怎麼購物、怎麼使用有關。」
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當你這樣帶完一年的行動,
你會發現,
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孩子不只是會撿垃圾;
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他們會開始問自己:
「我真的需要這個嗎?」
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他們會在市場裡、火車站前、診所大廳,
很自然地開口講起海洋、垃圾、生活方式。
而這種從「撿垃圾」慢慢長出來的生活選擇能力,
就是《改變的最小單位》
想留在每一個奔鹿小鹿身上的東西。